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《古人谈读书》的诗意插画

宋代 · 朱熹

知之为知之

不知为不知

是知也

敏而好学

不耻下问

默而识之

学而不厌

诲人不倦

我非生而知之者

好古

敏以求之者也

学如不及

犹恐失之

吾尝终日不食

终夜不寝

以思

无益

不如学也

余尝谓读书有三到

谓心到

眼到

口到

心不在此

则眼不看仔细

心眼既不专一

却只漫浪诵读

决不能记

记亦不能久也

三到之中

心到最急

心既到矣

眼口岂不到乎

诗词赏析

这篇汇集了古人关于读书学习的几段话。前面反复提醒我们诚实地面对所知与未知,喜欢发问,也不怕向别人请教;接着又说,光靠不吃不睡地空想,不如真正去学习。最后把读书时的“心到、眼到、口到”放在一起,指出心若不专注,眼睛看了、嘴里读了也难以记牢。这些话从学习的态度说到具体做法,让“用心”有了可以实践的样子。

诗意

知道的就说知道,不知道的就说不知道,这才是真正的明智。勤勉而喜爱学习,不以向不如自己的人请教为羞耻。把学到的东西默默记在心里,学习不感到满足,教导别人也不觉得厌倦。

我不是生来就懂得知识的人,只是喜爱古代的学问,勤奋地去探求它。学习时仿佛总怕追不上,学到以后还担心失去它。我曾整天不吃饭、整夜不睡觉地思考,结果没有益处,还不如去学习。

我曾说,读书要做到三到:心到、眼到、口到。如果心思不在书上,眼睛就看不仔细;心和眼不能专注,只是随意地念过去,便一定记不住,即使暂时记住,也不能记得长久。

三到之中,心到最为要紧。心已经用在读书上,眼睛和嘴巴怎么会跟不上呢?

词语小解

  • 是知也:这才是明智;知,同“智”。
  • 不耻下问:不以向地位或学问不如自己的人请教为羞耻。
  • 识:记住。
  • 厌:满足。
  • 漫浪:随意、不用心的样子。
  • 急:要紧、重要。