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唐代 · 柳宗元
汲井漱寒齿
清心拂尘服
闲持贝叶书
步出东斋读
真源了无取
妄迹世所逐
遗言冀可冥
缮性何由熟
道人庭宇静
苔色连深竹
日出雾露馀
青松如膏沐
澹然离言说
悟悦心自足
诗词赏析
诗先写清晨读经前的动作：汲井水漱口，拂去衣尘，捧着佛经走出东斋。身心似已安静，读经时却还有疑问：世人为什么不求真正的道理，反去追逐虚妄？自己又怎样才能修养本性、与经义相合？诗没有让疑问立刻变成答案，而把目光转到僧院的青苔、深竹与日照露湿的松树。景物清净而有生气，最后心中的领悟和喜悦不必再靠言语说明。由求解到静观，正是此诗动人的转折。
诗意
我从井里打来凉水漱口，让心清静些，再拂去衣上的灰尘。闲闲捧着佛经，走出东斋诵读。真正的道理似乎无人探求，世人反而追逐虚妄的事；我希望能与经书留下的教导相合，却又怎能把修养本性的功夫做熟？僧人的庭院十分清静，青苔一直连到深深竹林。太阳升起，雾和露还未散尽，青松润泽得像刚洗过一般。心里淡然，渐渐离开言语的争辩；有所领悟的喜悦，已使我自觉满足。
词语小解
- 超师院：僧人重巽所在的寺院。
- 贝叶书：佛经的别称，源于古代用贝多树叶抄写经典。
- 真源：真正的道理，这里指佛经中的根本道理。
- 妄迹：虚妄而被人追逐的事。
- 缮性：修养自己的本性。
- 膏沐：用油润发、用水洗发，诗中形容松树被晨露润泽。
创作背景
柳宗元被贬永州期间，与龙兴寺的僧人重巽往来，并在寺院读佛经。这首诗记录了他清晨到僧院读经、思索和观景的经历。