古诗连词
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《登泰山记》的诗意插画

清代 · 姚鼐

泰山之阳

汶水西流

其阴

济水东流

阳谷皆入汶

阴谷皆入济

当其南北分者

古长城也

最高日观峰

在长城南十五里

余以乾隆三十九年十二月

自京师乘风雪

历齐河

长清

穿泰山西北谷

越长城之限

至于泰安

是月丁未

与知府朱孝纯子颍由南麓登

四十五里

道皆砌石为磴

其级七千有余

泰山正南面有三谷

中谷绕泰安城下

郦道元所谓环水也

余始循以入

道少半

越中岭

复循西谷

遂至其巅

古时登山

循东谷入

道有天门

东谷者

古谓之天门溪水

余所不至也

今所经中岭及山巅

崖限当道者

世皆谓之天门云

道中迷雾冰滑

磴几不可登

及既上

苍山负雪

明烛天南

望晚日照城郭

汶水

徂徕如画

而半山居雾若带然

戊申晦

五鼓

与子颍坐日观亭

待日出

大风扬积雪击面

亭东自足下皆云漫

稍见云中白若樗蒱数十立者

山也

极天云一线异色

须臾成五采

日上

正赤如丹

下有红光动摇承之

或曰

此东海也

回视日观以西峰

或得日或否

绛皓驳色

而皆若偻

亭西有岱祠

又有碧霞元君祠

皇帝行宫在碧霞元君祠东

是日观道中石刻

自唐显庆以来

其远古刻尽漫失

僻不当道者

皆不及往

山多石

少土

石苍黑色

多平方

少圜

少杂树

多松

生石罅

皆平顶

冰雪

无瀑水

无鸟兽音迹

至日观数里内无树

而雪与人膝齐

桐城姚鼐记

诗词赏析

姚鼐先交代泰山南北水流和登山路线，读者像拿到一张地图；接着跟他顶着风雪、走过七千多级石阶，才望见雪山、夕阳和半山如带的云雾。日出一段写得尤其有次序：黎明时云铺脚下，云中山峰露出白点，天边出现异色，再变成五彩，红日升起，西边山峰也染上不同明暗。文章最后又把目光收回沿途的祠庙、石刻、岩石与冰雪。它不是只说泰山雄伟，而用路线、时间和细节，让我们一步步走到山顶，亲眼等来那个冬日的太阳。

诗意

泰山南面，汶水向西流；北面，济水向东流。南面山谷的水都入汶水，北面山谷的水都入济水；划分南北的地方是古长城。最高的日观峰，在长城以南十五里。

乾隆三十九年十二月，我从京城迎着风雪出发，经过齐河、长清，穿过泰山西北的山谷，越过古长城，到了泰安。这个月丁未日，我和知府朱孝纯从南面山脚登山。山路长四十五里，都是砌石的台阶，有七千多级。泰山正南有三条山谷，中谷绕泰安城下，是郦道元说的环水。我先沿中谷走，走了不到一半，翻过中岭，再沿西谷上山，终于登顶。古人多由东谷登山，那条路有天门，叫天门溪水，我没有去过。现在我们走过的中岭与山顶上，挡路的崖壁也常被称为天门。

山路上云雾迷漫、冰雪很滑，石阶几乎难以攀登。等登上山顶，青黑的山背负白雪，雪光照亮南方天空。向晚望去，夕阳照着城郭、汶水和徂徕山，像画一样；半山腰停着云雾，仿佛一条带子。

第二天是月末戊申日，天还没亮，我与朱孝纯坐在日观亭等待日出。大风吹起积雪，扑打我们的脸。亭东从脚下起全是云海；渐渐看见云中几十个白色的山峰，像立着的棋子。天边出现一线奇异的颜色，很快变成五彩。太阳升起，红得像朱砂，下面有摇动的红光托着它，有人说那就是东海。回头看日观峰西边，有的山峰被阳光照到，有的没有，红白交错，都显得低矮弯曲。

日观亭西有岱祠和碧霞元君祠，皇帝的行宫在碧霞元君祠东。那天看见路上的石刻，最早可见唐代显庆年间的；更古老的刻字已模糊消失。偏远、不在路边的地方，我都没来得及去。山上多石少土，石头青黑，方正的多，圆的少。杂树不多，松树较多，长在石缝里，树顶平平；到处是冰雪，没有瀑布，也听不见鸟兽的声音、看不到它们的踪迹。离日观峰几里内没有树，积雪深到人的膝盖。这篇游记由桐城人姚鼐写下。

词语小解

  • 阳、阴：山的南面为阳，北面为阴。
  • 磴：石阶。
  • 丁未、戊申：古代用天干地支记录日期的方式。
  • 晦：农历每月最后一天。
  • 五鼓：五更，天快亮的时候。
  • 樗蒱：古代的一种棋子，诗中用来比喻云中露出的山峰。
  • 绛皓驳色：红色与白色交错。
  • 岱祠：泰山上的祠庙。