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宋代 · 王应麟
人之初
性本善
性相近
习相远
苟不教
性乃迁
教之道
贵以专
子不学
非所宜
幼不学
老何为
玉不琢
不成器
人不学
不知义

宋代 · 王应麟
人之初
性本善
性相近
习相远
苟不教
性乃迁
教之道
贵以专
子不学
非所宜
幼不学
老何为
玉不琢
不成器
人不学
不知义
这段文字先说人的天性相近,再说习惯会让人渐渐有了不同,由此引出教育和学习的重要。它从“苟不教”讲到“子不学”,最后用一块未经雕琢的玉作比:玉要经过打磨才能成为有用的器物,人也要通过学习懂得做人的道理。三字一句,读起来节奏分明;“不教”“不学”的反复提醒,把珍惜童年、专心学习的意思一步步说清楚。这是古人对成长与学习的看法,值得我们结合自己的生活思考。
人刚出生时,天性是善良的;彼此原本相近,后来受到不同习惯的影响,才渐渐有了差别。
如果不好好教导,原有的天性就可能改变;教导孩子,重要的是专心而持久。
孩子不学习,是不合适的;小时候不肯学,长大后又能做些什么呢?
玉石不经雕琢,不能成为器物;人不通过学习,也难以懂得做人的道理。